的王鹤本着事不关己的态度，打算完全禁止太玄道法的传播。

尊崇“岳神一脉”的几位劫仙，虽然明白道路诸多，太玄道法并非唯一可借鉴的证道法门，但也不愿意完全把“太玄道法”摒弃于门外。可以适当研究、学习，然后通过双燕峰一脉进行实证嘛！取其精华，去其糟粕，还是可行的。甚至，可以再找伏衡华谈一谈，借阅《造化会元功》，我们彼此探讨印证天书大道嘛。

因为温荣不在，尊崇“火师法”的其他道脉劫仙未曾表态。但卜玄可以预想，他们对太玄道法的态度，肯定也不会有多好。但温荣和自己交情好，卜玄有把握说通温荣和自己站在一边。

“希望师弟早些脱劫，击杀幽玄少君。不然我这边，怕是麻烦就大了。”

……

怀着种种心思，第三日讲道如期到来。

因为“岳神天柱”的惊世言论，这次来人更多，诸多道脉峰主几乎全数到场。

可受到三千名额限制，那些第三次才赶来的高人们，被伏玄戈战魂婉拒，美其名曰：“堂弟有言，法不可轻传。三千名额，不可更改。”

于是，赤渊内斗、权利倾轧的一面展现在伏家兄弟面前。

没有座位，那就交易，就逼迫，就诱导……

有同峰师长利用强权，逼迫后辈弟子让出席位，自动离开。

也有人通过丹药、法宝，和原本持有座位的人进行交易。

还有一些精明的人，特意在昨夜指点修行。引得不少修士陷入闭关、悟道状态，不得不空出位置。

“今日所来的人，金丹修士占据多数啊。”

伏玄戈盯着听道客入座，默默想到。

毕竟今日所讲，是金丹大道。外门炼气期弟子已全数退场。筑基期的修士除却东方长云等几个昨日筑基的外门弟子，唯有杨丹这些筑基的各峰嫡系弟子。

值得一提的，是双燕峰如公孙清阿所言，满峰弟子全数到场，连同那几条阿猫阿狗都随身携带来了。

公孙清阿更是设法交易到第一排的位置。坐在单灵庆、王鹤、凌元征、金华夫人、王瑜、田师善六人之畔。

伏衡华对这个“第七人”不免多看了几眼。

他留下三千蒲团，并在第一排安排七个蒲团的确别有深意。

造化之运行，通过自身对旁人授予造化，再通过造化对天地施加影响。最终反馈于自身，让自己的力量得以影响一方天地。在东莱神州，他通过灵劫洞宴会拉拢年轻一辈，造化灵机在十三水域流转，间接增长自己的修为与道行。

在南闫福州，伏衡华故技重施。这三千蒲团座位，便是伏衡华造化之力的体现。他们未来修行有成，自有一份气运回馈伏衡华。而前排七人更是如此，伏衡华对这七个位置注入的造化道力最多。

如果他们道果有成，伏衡华获益也更大。

“道友，”公孙清阿郑重其事道，“今日所讲，有劳了。”

昨夜回去，他将“自家乃岳神正统”之说告知。全峰上下弟子的精气神彻底变了。

原本，他们一脉受到其他道脉打压、歧视。哪怕有公孙清阿撑腰，行事也不免有些没底气。

他们一脉的理念是什么？

研究太玄道法，参悟阴阳之理从而克之。

但搬入南洲千余年，新生代弟子根本没见过太玄道统的人。研究阴阳道法还有用吗？

纵然公孙清阿才情过人，总结前人所留资料，生生创造一部“阴阳成仙”的山法地典，依旧弱人一头。

赤渊各道脉，不缺地典。

心气折损，道心有瑕，自然难以精进。

而修为不能精进，如何让其他各峰道脉的人看重？

自然更加轻蔑。

而在轻蔑之后，自信心折损，又陷入修为滞碍的怪圈。

所以，双燕峰弟子越来越少。公孙清阿为他人道途着想，也不敢胡乱收徒招人。

但昨夜之后，双燕峰弟子的精神面貌彻底变了。

原来我们才是岳神正统，是可以证道，复活二代祖师的一脉啊？

今日公孙清阿带着所有人来，便是希望伏衡华出手，彻底为双燕峰一脉塑造道心，让双燕峰得以复兴。

衡华坐在道台上，稍作颔首。

当——

伴随钟声响起，第三日讲道开始。

依旧是“大赤书”开头。

王鹤虽然生气伏衡华胡闹，把“太玄天书”搬来搅事。但在大赤道统上，依旧认可伏衡华的造诣。这位和凌师弟一样持有“慧心”的扶风后裔，的确在演法一道别具天赋。

伏衡华的《太清大赤书》是古法金丹路数，伏衡华已真正完成金丹前三转的编撰。他讲解如何采练清灵，以太清玄光入丹成道。讲述太清金丹如何运用，甚至连太清剑诀、太清丹道也涉猎不少。

“果然，从这个时候开始，逐渐和我们的《万岳大赤书》出现分歧。”

此刻分歧还