“伏衡华以古文明的角度思考,你们有没有想过,七政山庄可能有另一层隐意,暗指一篇修行法门?”
衡华看向乾坤楼主:“您指的,莫不是《七魄离神经》。您这是把七政山庄的七夜诅咒视作修真功法的隐喻了?”
传说隐喻功法,伏衡华见得多了。红木箱的好些邪术都是这样隐藏在字里行间,除却道法、神识的解读,更需要拆合字谜、翻译暗喻。
“人有七魄,命魂主之。神州时代有功法以修炼魂魄为主。以七魄暗合日月五星,采太阳之精、太阴之华、重华之灵、荧惑之灵、地侯之灵、太白之灵、钩星之灵。”
提及功法,伏衡华顿时来了精神。
“如果把七政山庄发生的凶杀视作一个人斩出七魄化身。那么所谓的第八人,就是他本人死后,以命魂回收七魄来成道。这个思路我想过,也是我最早考虑的。”
瞄到七政山庄的匾额,伏衡华就想到这篇功法了。
但骨灰坛的存在,让伏衡华暂时打消这个想法。
“我已经让殷家兄长去检查骨灰。如果骨灰确是来自一家兄弟姐妹,说明传闻不假。如果来自同一个人或者七个没有瓜葛的人,我们回头再研究。”
见衡华早有准备,乾坤楼主闭上嘴。
“其实,如果这个思路是真的。也能解释当年父亲为何非要来这里。”
衡华苦笑道:“《七魄离神经》在修行时,需死三次。第一次,名叫散七魄。第二次,名叫炼七魄。第三次,名叫聚七魄。七魄回收时,命魂主身必须死一次,正如传闻中的山庄主人死亡。死后,以魂灵之体回收七政灵魄。这一举动,恰似蚀神吞噬日月星辰。所以,我一直推测这篇道法可能与古早时代的玉仙文明有关。”
“你跑题了。不过你的意思我已经猜到。这种死后重新证道,类似‘起死回生’。你怀疑,伯父当年来这里,是寻找‘起死回生术’?”
一百二十年前,弘文阁主为何要寻找起死回生术?
欧阳子铭听长辈提及过,因为一个好友的故去。
如果是那位……
听伏衡华与欧阳子铭说话,五雷神君脸色顿时变了。
如果真有人在这里修炼《七魄离神经》,那么在占卜推演中,可以昭示理解为“死者复活之秘”。
难不成,我请劫仙出手推算的天机,其实另有所指?
“的确,我的确想过父亲可能白跑一趟。但……”
衡华神情莫名。
顺着这个思路,想到另一个奇葩的可能。
傅玄星可能是干爹转世身!
起死回生太麻烦了,代价也高。
老爹当年的水平,包括现在的自己,都没把握支付这么大的代价。
但是在修真界,还有一个低档一点,却较为常用的法子。
转世重修。
算准一个人的转世身方位,并在其长大成人,诞生自我人格之前帮他恢复前世记忆。
这样一来,没有前世今生的本我拷问。
直接就是前世人格在新生儿身体上的复苏。
虽然会牵扯一些今生父母的伦理因果,但对修真者而言,尚在可接受范围内。
而这种简易的“再活一次”,有一个大前提。
必须在婴儿刚刚降生阶段,就将前世记忆唤醒。
乾坤楼主便是这类。
由刘阳师亲自护法,在诞生之初就快速寻得,与今生父母谈妥收徒事宜。
乾坤楼主是一边修行,一边照顾今生父母。直到今生父母寿岁终了,他才回返乾坤楼,继续仙道修行。
如果老爹当年算出干爹的转世身在西海降生,特意赶过来护法度人。这也能解释,为什么老爹肯把护身用的剑鞘给一个婴儿。
但这个猜测过于离谱,伏衡华希望是自己想多了。
照这思路考虑,傅玄星岂非就是方东源前世的爹?
太荒谬了!
……
黄幡村,火曜。
伏瑶轸吃过傅玄星燉煮的鱼肉,法力、精神有些恢复。
“不错吧?我这道灵膳对疗伤最有帮助,我专门寻六哥要的法子。”
伏瑶轸点头,又问少年:“你们这里的鱼都是这样的?”
八品,不,七品左右的灵鱼吧?
伏瑶轸心中估摸着。
傅玄星心中一动,也竖起耳朵。
能拿来做灵膳的鱼,绝非凡物。
这样的鱼莫不是黄幡村民的寻常之物?
“不算罕见,但也不是常吃的东西。碰到了,可以下厨烹饪。碰不到,也无所谓。平日里,溪里多是鲤鲢虾蚌。”
“玄星,吃完饭,你帮忙收拾下,我们待会儿去外面看看。”
“好嘞。”
“不用了,我来收拾吧。你们帮忙做饭,已经很麻烦了,怎么好意思……”
但二人见少年孤零零一人,自