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第1721章 法会风云2(1 / 2)

仰光说的很明确,对这些先天大道的争夺者来说,别的地方管不了,但既然在内景天,就要遵守一个公平公正的竞争环境!

什么是公平公正?如果从上古规则来看,那就是光明正大,以道服人;胜者不喜,败者不馁,维持一个比较纯粹的向道氛围。

当然,这样的规矩放到现在那是根本不可能实现的了,现在的修士都很实际,不存在你我同争一道,你成功了我还祝福你的情况,大刀片子早就砍过去了!

但这里说的意思是,你哪怕砍大刀片子,也得在规则的氛围内,比如公平的较技,而不是群殴,偷袭,挖坑,撒石灰面,叫家长招朋友……

要做到这一点,就不能容忍藏头缩尾之辈,欺世盗名之徒,每个人都必须把自己的大概来历摆出来,公之于众,以示心底无私。

这就是古法竞争的规矩,不能冒名,不能顶替……当然,也就是个大概,总也不能把自己的家底完全暴露,有三位大能在此,有内景天的规则约束,在这里说谎造假是会引发后果的。

把手一引,立刻有修士应和,对已经走到这一步的修士来说,你让他造假他也不会,平白失了心境,何苦来哉?

一名新晋阳神一斩傲然起身,声如洪钟,“某,西天段立,立志大道毁灭!愿领毁灭王子之位!”

娄小乙算是听明白了,出身根脚也不必细说,名字,东西南北天,所钟情的先天大道,就这三样粗略的概况,也表明了身份,也尊重了阴私。

但也有没听明白的,“毁灭王子,这是什么梗?”

朔风就轻声解释,“在上古,当一名修士在某个方面独树一帜,取得了非凡的成就,有希望在这个领域承继大统,往往人们就会給与他什么之子的名头,比如莲花之子,大道之子,宇宙之子什么的……

咱们现在争的是先天大道,有三十六个之多,直接以毁灭之子,五行之子,阴阳之子来称呼就不太合适,一来对天道不敬,二来还有其它竞争者,所以就改称王子,意思就是有继承王位的可能,但王子却不止一个……

这都是上古的老例,现在来说就有些可笑,但既然是在内景天,修的也是古法,所以就只能入乡随俗,自己封个王子了事,比如我就只能的混元王子,你那对头马白鹿就是阴阳王子,以此类推……”

娄小乙就撇撇嘴,莫名其妙的称谓,古修有很多东西值得学习,但也有很多东西让人尴尬,算了,也不好太过标新立异,像青玄所说,还是随大流比较稳妥,不引人注目些。

“南天洪天罡,愿领万钧王子之位!”

万钧,就是雷霆的别称,这人其实就是个修雷霆大道的。

“东天一帘,愿领石斛王子之位!”

“北天三更,愿领鸡鸣王子之位!”

“东天知鸟,愿领不昧王子之位!”

石斛,一种灵草,又叫不死草,还魂草,其实就是轮廻的意思。

鸡鸣,就是日夜更替之时,这个三更的意思就是我修时间大道,只不过换了个隐讳而别致的名词替代,是对大道的尊重,也是喜文弄墨的修士的常态,就像这人不说人,非得说这厮,这货,这鸟,这狗头,这瘟丧,都是一个道理。

不昧,指的是因果大道。佛家对因果有不落因果,不昧因果之说;不落因果指的是没有因果,过去造的恶不受恶报;不昧就是明了我受的果报,清楚知道这个果报是过去什么业因感得的,且坦然面对,绝不回避。

所以他这个不昧王子,不仅说明了他所修的先天大道,也明示了自己对因果的态度。

这些人说话,很多都是云山雾罩,别有所指的,一般没文化的人根本就听不懂,娄小乙听的费劲,心中不屑,特-么的不说人话,就非得搞些弯弯绕!

这样一个一个的自我介绍下来,倒有一半是咬文嚼字的,是为忌讳,也是一种意识形态上的对天道的尊敬,也是本身性格的体现;比如那些修杀戮,毁灭,生死,力量的修士,就毫无顾忌的直接称谓,就是一种修行态度。

很快就轮到了娄小乙,这一关是躲不过去的,都得来一遭,

“东天烟頭,愿领青蛙王子一位!”

青蛙王子?这是什么道?饶是一众高僧德道见多识广,学富斗车,也没想明白青蛙和什么大道有关?

看众人怀疑的眼光看过来,还有青玄如欲杀人的目光,一抖袍袖,泰然吟道:

“蛙鸣池塘柳,熟梅雨初收;静者心无役,只缘莫须有。”

一首诗,准确描述出了雨后蛙鸣一片,修者淡然其中,自得其乐的景象;至于蛙叫不叫,可能有吧,也可能没有,纯粹看听者的心情!

原来是莫须有之道,那么,莫须有到底是什么?谁也不知道!这人能凭此道被内景天认可,有点意思!

娄小乙和青玄的想法并不相同!青玄只想着暗中行事,他却知道在修真界中暗永远压不过明!想让人跟随,从你之意,你就得拿出让人眼前一亮的东西!就得高调,高的让人看不清楚你的

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