这黑衣老者虽然没有那有如实质的威压侵来，要不是眼睛看见，阎摩都根本感觉不到他的存在，似乎他的气息与这洞府空间融为一体。

器灵！

阎摩脑海里闪过一个念头：黑衣老者实是拥有自我灵识、神魂修为臻至涅槃上三境巅峰的器灵！

但怎么可能？

修为达到涅槃上三境巅峰的元胎，只要自我灵识没有被炼灭，随时都能够重塑肉身，怎么会甘心在陈寻手下充当法宝器灵？

这破书看上去顶多就是珍器级道器，也根本不可能将修为有涅槃上三境巅峰的神魂束缚住。

又或者这残破道书是这黑衣老者祭炼的法宝，黑衣老者与枯瘦老者藏在这残破道书之中，让陈寻带入北部荒原，探察魔族的形势？

只是这黑衣老者与枯瘦老者，绝对不是此时坐镇云荒岭的人族九大仙君或其他涅槃上三境巅峰强者中的任何一位？

他们来自哪里？与陈寻又是什么关系？赤火明在茫茫星域深处遇袭，全军覆灭，是不是就是他们出手？

阎摩脑子里虽然有很多困惑跟疑问，但它转瞬间又想到一件事，不管最后的答应是什么，陈寻在茫茫星域深处奇袭赤火明，令黑云城以为他有涅槃上三境的修为，根本就不是他所猜测的虚张声势，甚至是有意的“示敌以弱”。

陈寻将这两位强者隐藏在莲书之中，他想干什么？

“这头修罗魔，你们可要好好招待它一番，要是不小心将它弄死了，迦黛那婆娘非要将我活剥了不可！”陈寻的声音从四面八方渗透进来。

陈寻将阎摩与两头翼魔收入莲书之中，极远处就又有两道极强的气息正往他们这边极速逼近。

两道气息都是千古魔头级的魔族强者，已经无法不动声息的收拾，陈寻也无半点犹豫，就与熹武帝加速往云荒山西麓的牯牛岭遁去。

陈寻祭出莲书时，熹武帝还以为陈寻会让藏身莲书洞府之中的混沌老祖与“雷钧老祖”出手。

他知道混沌老祖与“雷钧老祖”出手，收拾多臂魔阎罗与两头翼魔不过是举手之劳，但直接出手的隐患极大，很可能会让在黑云城坐镇的魔帝级魔族强者感应到混沌老祖与“雷钧老祖”的气息

熹武帝却没有想到莲书本身就是一件强过珍器级的道器，直接就能将已经修成六臂魔躯的阎摩及两头翼魔收了进去，再由两位老祖在里面负责收拾……

惶惶难安

神宵山，原名诛神岭，位于云荒山西北麓十万大山的深处，是云荒山西麓最重要的一处支脉，山岭巍峨，形态雄奇，数座主峰皆耸立云宵之上，云蒸霞蔚，乃是天地元力汇聚之地。

诛神岭曾是天道宗一脉附属宗族的立族之地，但这脉宗族在御魔之战伤亡惨重，涅槃中三境的老祖殒落后，而玉虚子、田恒等人投附天道宗金曦峰宗主徐峥后，就在此山重建神宵宗，更名为神宵山。

在朱仙角大捷之后，虽然徐峥、东御真君以及南海仙府的九莲真君在雪龙山、帝释山防线，与魔族进行了持续近百年的拉锯战，但将北部荒原及雪龙山、帝释山等地的蛮荒部族往北迁移的步伐，一直都没有停止过。

也是在徐峥的有意安排之下，差不多在陈寻遇袭之后，永明帝朝、神宵宗就开始在云荒山西北麓收编北迁的蛮荒部族或从澶州逃亡过来的残姜势力。

西陆人族在经历持续逾两百年的血海魔劫之后，资源是极度溃乏了，然而作为诸宗联军长期坚守雪龙山的东线主帅，作为天钧西陆唯一能与魔帝级魔族强者正面抗衡的涅槃境玄修、作为天钧境玄修天榜第一人的徐峥，所能倾斜给永明帝朝及神宵宗、特别是暗中倾斜苏氏的资源，还是多得惊人。

在徐峥的支持下，玉虚子两百年来也是连渡两劫，此时修入涅槃第五境，为神宵宗掌教；姜天仇也加入神宵宗，与徐至龙连渡两劫修入涅槃第四境、孟庭修入涅槃第四境，与常暨（季常）一起入神宵宗任太上长老；田桓修入涅槃第三境，王冲修入涅槃第二境，就连王腾、谷阳子、田珙、田栾、姜君问、苏护、苏凌风、苏竣臣、苏牧臣、姜蜀、阳金宵、阳云冲等人都成功冲击元胎，晋入涅槃境。

永明岛陆沉之战，诸宗约两千涅槃境玄修殒落，南海仙府随后又被魔族攻陷，玉虚子、孟庭、田桓等人追随在徐峥身边，受到极好的照顾，而在战后又成为诸宗联军不得不依重的中坚力量，反倒成为血海魔劫持续两百年中受益最大的一批人。

再加上收编的残姜余部及诸多蛮荒部族的强者，直接隶属于神宵宗及永明帝朝的涅槃境强者，已经高达五十人，在驻守云荒山防线的诸宗联军中，已经不再是一支可有可无的力量了。

永明帝朝正式被天道宗所认可的统治疆域，包括云荒山西麓在内，已经广达五十万里纵深，但西南麓、西翼的荒原都直接受到魔族的威胁，永明帝朝真正能控制的区域，主要还是集中在神宵山以北约十万里纵深的深山大岭之中。

永明帝朝控制的地域虽然不大，仅与当年的雪龙山相当，但血海魔劫持续两百